CAMBIOS Y PERMANENCIAS ENTRE EL VIRREINATO DEL PERÚ Y EL PERÍODO REPUBLICANO (Semana 1)
1. Introducción
El notable contraste de los cambios y permanencias entre la época colonial y la etapa republicana del Perú es fundamental para comprender la formación de nuestra identidad de realidad nacional. Durante la Colonia, la sociedad estuvo organizada en jerarquías rígidas, la economía giraba en torno a la explotación de recursos y gran parte de la población indígena y mestiza fue sometida a abusos e injusticias. Ante esta situación surgieron voces de resistencia, como las de Túpac Amaru II, Francisco de Zela y los hermanos Angulo, quienes con valentía dieron inicio a la lucha por la libertad y sentaron las bases del proceso independentista.
La proclamación de la independencia en 1821 y su consolidación en 1824 marcaron un punto de quiebre en nuestra historia, dando inicio a la República. Analizar este proceso nos permite reconocer los avances logrados en la organización política, en los derechos civiles y en la búsqueda de una identidad nacional propia, así como también aquellas herencias coloniales que aún persisten. De este modo, reflexionar sobre nuestro pasado nos ayuda a valorar los sacrificios realizados y a proyectarnos hacia un futuro más justo, inclusivo y sostenible.
2. Desarrollo
2.1.
Comparación Histórica.
2.1.1. Estructura Política.
· Durante el virreinato, el virrey contaba con un poder absoluto en el virreinato.
· El virrey tenía varias funciones como la de juzgar.
·Después de la independencia, llegó la República, con presidentes y un sistema democrático en papel.
· Los primeros años republicanos estuvieron marcados por el caudillismo la inestabilidad y la corrupción.
2.1.2. Derechos Civiles.
· En la colonia los españoles tenían privilegios, los criollos menos poder, y los indígenas y afrodescendientes casi sin derechos.
· Los indígenas tenían que pagar tributos y hacer trabajos forzados por las leyes coloniales.
· Con la República se proclamó la igualdad ante la ley, pero en la práctica se siguió excluyendo.
· Poco a poco se fueron ampliando los derechos civiles y la inclusión social.
2.1.3. Economía.
· La minería, la agricultura y el comercio, por España, fueron las actividades de la economía colonial.
· El sistema de encomienda y mitas promovió la explotación y los abusos indígenas.
· Luego de la independencia, se permitió el comercio internacional; sin embargo, el país seguía dependiendo de recursos.
· Con el tiempo se fue diversificando con productos agrícolas, industrias y servicios.
2.1.4. Educación.
· Durante el Virreinato, la única educación que ofrecían era para las élites españolas y criollas, mientras que a los indígenas solo se les daba una educación religiosa.
· La Universidad de San Marcos fue una institución importante.
· Corría el año 1857 cuando se adoptó la consigna de educación pública y gratuita en la República, con algunos avances lentos.
· Se atendieron a las mujeres, indígenas y más a las personas de zonas rurales.
2.1.5. Identidad Nacional.
· La cultura virreinal de desplazó a raíz del mestizaje.
· Se reflejaba en la religión católica, en la lengua española y en las costumbres.
· Después de la independencia se buscó crear una identidad nacional que los caracterizara.
· Hubo tensiones culturales y actos de racismo, pero también riqueza.2. Desarrollo.
3. Diagrama Comparativo
Figura 1
Diagrama de Venn “Permanencias y cambios del Virreinato a la República peruana”
1. Conclusiones y Reflexión Final
Responder en grupo:
1. ¿Qué cambios
trajo la República que pueden considerarse avances con
respecto a su pasado colonial?
La República introdujo transformaciones significativas: el inicio de un sistema político republicano, la abolición de tributos indígenas y de instituciones coloniales como la mita, además del reconocimiento formal de derechos civiles. Asimismo, se inició el proceso de construcción de una identidad nacional propia, basada en la unión de diferentes grupos sociales que habían estado marginados durante la Colonia.
2. ¿Qué permanencias del pasado colonial favorecieron o limitaron el desarrollo de la
nueva República?
Lamentablemente
persistió la desigualdad social y económica, el poder político continuó concentrado en las élites criollas y la economía
siguió dependiendo de la
explotación de recursos naturales
para la exportación.
Aunque también
nos favoreció algunas
prácticas de creencias religiosas que nos sirvieron para mejorar como país, unidos
por un cambio.
3. ¿Cómo podemos
aprovechar el legado
prehispánico para el desarrollo del Perú
actual?
Podemos apreciar como el legado prehispánico nos ofrece valores y conocimientos de gran relevancia: la organización comunitaria, la reciprocidad, el gran respeto por la naturaleza y la diversidad cultural. Aprovechar estas enseñanzas significa revalorar nuestras raíces, fortalecer la identidad nacional y promover modelos de desarrollo sostenibles, inclusivos y basados en la equidad social.
Bibliografía
Becerra, H. (2011). UNA ENTIDAD DEAMBULATORIA: EL PERÚ DESPUÉS DE LA GUERRA DE INDEPENDENCIA.
https://periodicos.ufjf.br/index.php/csonline/article/download/17228/8720
Independencia del Perú. (n.d.). Separataseducativas.com. Retrieved September 8, 2025, recuperado
el 8 de septiembre: https://separataseducativas.com/independencia-del-peru/
Orellana, J. E. M. (s/f). LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ: ANTECEDENTES, SUS
IMPACTOS Y EL BICENTENARIO. Edu.pe. Recuperado el 8 de septiembre de 2025, de http://asdopen.unmsm.edu.pe/files/Articulo2-1.pdf
El blog presenta una estructura clara y una comparación comprensible entre la Colonia y la República en el Perú. Sin embargo, podría enriquecerse con una mirada más crítica. Por ejemplo, se menciona la igualdad ante la ley en la República, pero no se profundiza en cómo esta fue limitada en la práctica, como advierte Portocarrero (2019), ya que el poder político se mantuvo en manos de las élites criollas.
ResponderBorrarAsimismo, el dato sobre la educación gratuita en 1857 es inexacto, ya que la Ley de Instrucción Pública de 1850 ya lo planteaba (Contreras & Cueto, 2013), aunque su aplicación fue débil. Además, el uso de fuentes como Orellana (s/f) resulta superficial, ya que no se incorporan sus ideas críticas sobre el proceso de independencia.
En resumen, el blog es valioso como síntesis general, pero se beneficiaría de un mayor diálogo con las fuentes y del uso de ejemplos históricos concretos para profundizar su análisis.